双性受瘫痪宠文
亢采珊 405万字 连载
《双性受瘫痪宠文》
君子反古复始，不忘其所由生也，是以致其敬，发其情，竭力从事，以报其亲，不敢弗尽也。是故昔者天子为藉千亩，冕而朱纮，躬秉耒。诸侯为藉百亩，冕而青纮，躬秉耒，以事天地、山川、社稷、先古，以为醴酪齐盛，于是乎取之，敬之至也。
先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”
天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。
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最新章节：第085节武者与修士（2024-05-22）
更新时间：2024-05-22
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- 第2章 保证（求订阅）
- 第3章 见闻（求订阅）
- 第4章 第436节问询
- 第5章 第395节玄明国玩家世界的会议
- 第6章 第282节猥琐发育
- 第7章 第728节冰灾
- 第8章 第354节寄生
- 第9章 第411节村子
- 第10章 第680节巫十与鲲人形态
- 第11章 学徒（加更求月票）
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- 第13章 第339节拍照（3更，2200均订加更）
- 第14章 第586节探索新界
- 第15章 第621节汇报与猜测（3更，为liyeting盟主贺）
- 第16章 第424节我还有机会么？
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