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古言腹黑偏执文

沙谷丝 276万字 连载

《古言腹黑偏执文》

  《诗》云:“瞻彼淇澳,菉竹猗猗。有斐君子,如切如磋,如琢如磨。 瑟兮僴兮,赫兮喧兮。有斐君子,终不可喧兮。”“如切如磋”者,道学也。 “如琢如磨”者,自修也。“瑟兮僴兮”者,恂傈也。“赫兮喧兮”者,威仪也。“有斐君子,终不可喧兮”者,道盛德至善,民之不能忘也。《诗》云:“於戏,前王不忘!”君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以没世不忘也。《康诰》曰:“克明德。”《大甲》曰:“顾諟天之明命。”《帝典》曰: “克明峻德。”皆自明也。汤之《盘铭》曰:“茍日新,日日新,又日新。”《康诰》曰:“作新民。” 《诗》曰:“周虽旧邦,其命维新。”是故君子无所不用其极。《诗》云:“邦畿千里,维民所止。”《诗》云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅。” 子曰:“于止,知其所止,可以人而不如鸟乎?”《诗》云:“穆穆文王,於缉熙敬止!”为人君,止于仁;为人臣止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈; 与国人交,止于信。子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎!”无情者不得尽其辞,大畏民志。此谓知本”。

  鼓:○□○○□□○□○○□,半;○□○□○○○□□○□○:鲁鼓。

  射之为言者绎也,或曰舍也。绎者,各绎己之志也。故心平体正,持弓矢审固;持弓矢审固,则射中矣。故曰:为人父者,以为父鹄;为人子者,以为子鹄;为人君者,以为君鹄;为人臣者,以为臣鹄。故射者各射己之鹄。故天子之大射谓之射侯;射侯者,射为诸侯也。射中则得为诸侯;射不中则不得为诸侯。




最新章节:危险源

更新时间:2024-05-05

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欧阳辰(下)
伐木机(上)
变形记(下)
影中物
笑傲结束
闯山(29/30)
放松
全部章节目录
第1章 观世界(上)
第2章 股权与技术
第3章 请圣物(上)
第4章 完善
第5章 火神蚁
第6章 旅行者(下)
第7章 超凡种(上)
第8章 宣战
第9章 说明会(上)
第10章 雌雄大盗
第11章 试镜
第12章 内外不同
第13章 罗之芯
第14章 知真伪
第15章 听心性
第16章 潜规则(中)
第17章 真奥义(中)
第18章 坐标系(完)
第19章 行云间(上)
第20章 反魔神武装
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