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吴越间问道，既分又四达，而野渡平桥亦比比皆是。
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此事大抵出之于好出风头之妇女·与庙中僧约，指定山上之某某数株·为放生之竹，僧乃灾刀炙字于上，文日某月日某某太太或某小姐放生，自此以后，竹即不得砍伐，听其老死，竹所临地，必在路旁，放生之竹，路人悉得见之，放生之人，意亦在是也。
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且放生亦有专地，将鱼虾放生者·多在·瀛洲行之。
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河水不厂，遇桥则更狭，每西舟下桥畔相遇，则一舟择此边之广阔处小泊，以待彼舟之过。
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亭日亭亭，可想其情影凌波，不同凡品，若夫清潭泛影，皓月窥人，一曲洞箫，凭栏独立，居然世外，岂复人间?游湖当坐瓜皮小艇，自操桨，则波光，如在衣袂，斯得玩水之乐，湖中瓜皮艇，长丈许，中舱上覆白幔，促膝可坐四人。
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